Category: эзотерика

О Страже порога.Об опасности медитаций

IMG_20200120_085300 (500x700, 33Kb)
Прохождение врат элементарного мира может произойти и без упорных медитаций, но для действите­льного познания это не совсем хорошо.
В медитации человек со временем приходит к созерцанию существ, вырастающих из мыслей. Это состояние напоминает сон, но когда человек переходит от него к обычному бодрственному состоянию, то знает, что это был не сон, он был в жизни мыслей, где мысли сами себя созидали, проясняли одна другую. Человек ощущал, что пространства больше нет и одно состо­яние просто исчезает, а другое появляется. Не он сам плавает в потоке мыслей, а мысли несут его на своей спине. "Но это состояние исчезает, когда человек проходит через врата элементов. Тогда он может по своему усмотрению проделывать определенный мыслительный путь. Человек со всей своей волей живет то­гда в жизни мыслей. Это бесконечно важный момент его достигают, идентифицируясь с судьбой.
Этим до­стигают власти пребывать со своей волей в ткани мыслей. Что-то самому совершать в духовном мире можно только идентифицируясь со своей судьбой".
"И тут обнаруживается, что необходимая сила воли представляется как нечто ужасно огромное. Тысячи и тысячи лет люди называли это встречей со "львом"... Она заключается в том, что прежде, чем совершить деяние в мире мыслей, перед живым соединением себя с миром мыслей человек переживает крайний страх, который нужно преодолеть так же, как одиночество перед вратами смерти. Этот страх, что различнейшим образом морочит чувства, в действительности таковым вовсе не является. Но в существенном это все же страх перед тем, с чем встречается человек. И дело заключается в том, чтобы найти возможность этого зверя, этого льва победить. В воображении он является так, что страшно разевает пасть и вроде бы хочет вас проглотить. Та сила воли, которую человек хочет применить в духовном мире, она грозит проглотить его.
Им постоянно владеет чувство: ты должен соизволить, а потому что-то де­лать, за что-то браться. Но перед всеми этими элементами воли, в которые входит человек, у него возни­кает чувство: если ты за это возьмешься, то оно проглотит тебя, исключит тебя из мира.
Это и является угрозой льва проглотить. Но человек должен вместо того, чтобы предаваться страху вскочить льву на спину и овладеть этим волевым элементом, исходить из себя в деяниях. В этом заключается дело
Существенным здесь является также то, что, уже пройдя через врата смерти, человек оказывается вне тела и входит в мировую гармонию, в сферу существ, которые движут нашу кровь, сердце, в волевой эле­мент. Но, не пройдя врат смерти, он также может овладеть силами, циркулирующими в крови, находящимися вне тела.
И это было бы серой магией. "И когда человек видит льва, действительно имеет перед собой это чудовище, знает, кого он видит и вне тела должен его победить, то это меняет все дело. Не прой­дя двое врат, человек не видит льва и возникает опасность, что он может захотеть господствовать в ми­ре, исходя из человеческого эгоизма. Поэтому правильный путь познания таков: вначале нужно выйти из физ.тела, из физического человеческого бытия, а затем вовне войти в отношение с внешними существа­ми". Избежавший прохождения первых врат "человек проглатывается львом, и лев делает с ним что хочет".
Некоторые мистики полностью подавляют мышление и отдаются лишь пламенным чувствам. Люди часто не думают о том, как правильно попасть в духовный мир. Им лишь бы в него попасть! Они избегают прохождения врат смерти, и "тогда Люцифер не дает им воспринять льва; мы оказываемся как бы проглоченными им ранее, чем увидим его. Трудность тогда состоит в том, что мы больше не различаем, что относится к нам, а что ко внешнему миру". Нас окружают существа, которые поддерживают в человеке кровообращение, деяте­льность сердца. Свой жизненный элемент они имеют в воздухе, тепле, свете, в звучании сфер. И удивите­льные открытия можно делать там, но все окажется искаженным, если мы не прошли через врата смерти, если нас проглотил лев.
По Штайнеру

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Тишина пугает,потому что она кричит правду

9d3025e4-14f2-446f-b653-82a596eac395 (466x700, 87Kb)
Дождь-музыка для глаз

Никогда не поздно ничего не чувствовать

Не путайте экзотическое с эзотерическим

Крайне чувствительные целуют несуществующее

Верные камню

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Наше сердце это камень,о который постоянно спотыкается наш ум

IMG_20190821_085029 (700x700, 18Kb)

Ложь лечит все

Они мечтают стать реалистами

Умирая в витрине магазина

Всех голубых можно и надо подвергнуть обряду экзорцизма

В свою защиту скажу,что хаос начал первым

Эта жмоциональная сантехника снова течет
DqQEyI-WoAANHqz (700x700, 17Kb)

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Аленький цветочек.Этимология

e7643dfdadab0cc91f770dc086829db5 (525x700, 70Kb)

С немецким all «весь, целый» интересно сопоставить хеттское древнерусское alel «цветок»: согласно древним представлениям, Цветок символизировал вселенскую Чашу – средоточие вселенской Энергии, а также Середину так же на хеттском хет. allel «сердце»).
Сюда так же *el-»корова» (божество, символ Целостности: ср. русск. диал. алынья «корова»).
Разрыв и соединение – символы Порядка, Гармонии, Целостности. Понятие Целостности в древности связывалось с непрерывностью рода с единством мужского и женского начал Целостность олицетворялась Шестом, который у язычников символизировал Божество и божественный Пенис (сравни на санскрите alana «столб), а также ассоциировалась с местом поселения рода, которое в сознании язычников уравнивалось с центром Вселенной (ср. др.-инд. alaya -место жительства
Символом постоянного перевоплощения вселенской Души считалась Пчела (перевоплощение – символ Целостности): ср. др.-инд. alt «пчела»; Целостность связывалась с понятием Камня и Горы (ср. литовск. uola «камень» а также с понятием Движения (ср. и.-е. *al-/*el«двигаться»), с понятием Тьмы (ср. и.-е. *aleu\os «dark»): согласно древним верованиям, все Сущее родилось из Тьмы (типологически ср. тох. A wse «ночь, тьма», но русск. весь); Целостность соотносилась также с понятием Жертвоприношения . Целостность в сознании яычников была тесно связана с понятием «лестницы в Небо» и понятием Пустоты (согласно древним поверьям, Пустота родила все Сущее санскрит alam -достаточно. Традиционно для сравнения привлекаются оскск. allo «ganz», др.-ирл. uile «ganz, jeder»
Огненная вертикаль вздымающегося ввысь священного Огня, огненный Столб, связывающий нижний, средний и верхний миры, были олицетворением божественной вселенской Целостности и Божества как целостности Мироздания. Таким образом, понятие Целостности непосредственно соотносится с понятием вертикального Огня: др.-инд. us «горение», и.-е. *eus- «гореть», но русск. весь
Вместе с тем понятие «весь, целый» тесно связано с понятием краски (цвет отдельных цветовых кругов сакрального огня), которые в древности были мистическим символом целостности и божественной силы: ср. нем. all «весь», но арийское,то есть дпевнерусское *el- красный,тохарское,то есть древнерусское A tute «желтый» (верхняя чакра горящего костра); др.-инд. sarva «весь, цельный», но латышек, sarkans «алый», sarts «красный»; тох. A salu «весь», но англ. sallow «желтоватый»; аоийское *kel- «весь», но русск. желтый, зеленый
Миккола показал, что слова со значением «весь» соотносятся со значением «размножать, выводить»:готское alan «растить»;
illa- «змея» и нем. all «весь, целый». Целостность круга «жизнь» – «смерть» и «смерть» – «жизнь» мыслилась как Борьба (ср. др.-сев. eljoll- борьба), как непрерывное Восхождение по «лестнице в небо»: ср. хет. ila(n) «лестница (в небо)». С другой стороны, переход от жизни к Смерти и от Смерти к Жизни представлялся как передвижение Душ (на санскрите ;laya «душа») в лодках (ср. др.-сев. ellidi «судно) по морю (и.-е. Hat- «жидкость»: плетение вод). Старость вместе с Рождением в древности понималаь как Крепость, как беспрерывная «циркуляция» сверхъестественной божественной силы
др.-сев. eldi «лес», ср. лат. ilex «дуб», а также англ. eider «дерево бузины», англ. aider «ольха», но др.-англ. eald «старый». Типологически ср.: русск. дерево, но русск. древний; латышек. kuôks «дерево», но хет. huhha «старик»; др.-сев. vidr «дерево, лес», но лат. vêtus «старый»; греч. γερων «старый», но прусск. garian «дерево»; др.-инд. vrdhas «старый», но нем. Wald «лес», тох. A wärt «лес»; русск. старый, но и.-е. *ter-, *tar- «дерево» (ср. хет. tarh «быть сильным», др.-инд. taruna «jung, neu», taras «Kraft, Gewalt»; tari «Boot, Schiff») (любопытно, что и значение «молодой, новый» непосредственно соотносится со значением «развязывать, связывать, наматывать»: ср. нем. jung «молодой», но и.-е. *ieu- «связывать, наматывать»; тох. A wir «молодой, новый», но и.-е. *цег- «связывать, наматывать, разматывать»; индо-арийск. кога «молодой, новый»: но и.-е. *кег- «связывать, наматывать, разматывать»). Старость в древности символизировала Бессмертие, Вечность. В связи с этим следует учесть лат. albus «белый» – цвет седины и символ бессмертия: ср. с этим др.-сев. leid «Zeit, Ewigkeit».
Старость метафорически сравнивалась с крепостью древесины или силой горящего сакрального огня: ср. англ. old «старый», нем. alt «старый», но и.-е. *edhla- «хвойное дерево»; англ. aider «осина» (дерево), англ. elder «дерево бузины».

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Ахи-одно из первых слов на земле. Змей. Огонь.Желудь.

DqpfidqW4AEl6xS (700x700, 21Kb)

Ahorn «желудь». Желудь в древности метафорически уподоблялся языку пламени: ср англ. асогп «желудь», но др.-инд. ahar «день, свет», *ag- «огонь».
Луч света в свою очередь уподоблялся зубу или пальцу, олицетворяя сверхъестественную Силу: ср. тох. Ankar «клык, зуб», но также санскрит anguli «палец». Согласно древним представлениям, Огонь возник из пустоты: ср. тохарское A ekr «пустой» (ср. арийское*ag- «огонь», но арийское*eg- «пустой»). Типологически ср. русск. желодь, литовск. gil «желудь» ; арийское *g*el-, *ghel- «гореть, светить»: *ghei- «leer».
С другой стороны, следует принять во внимание сочетание: и.-е. *aig-/*ag- «дуб» корень, представленный русское желудь или и.-е. *aig-l*ag-»дуб» + и.-е. *аг- «родить, произвести» (ср. арм. arel «произвести, создать», тох. А аг- «родить», осет. агуп «родить»), букв, «то, что производит дуб».
Сравни шведск. ekollon «Ahorn» желудь ek «oak» В древности считалось, что желудь может быть оберегом и приносить счастье: ср. исл. akkur «Vorteil, Nutzen».
Злаки в древности считались вместилищем злых духов: ср. албанское elb «ячмень» .
хет. alpa «облака»). Белый цвет у язычников (и.-е. *albh- «белый») мог символизировать злую силу духов и привидения, а также покойников
На шведском ekollon «Ahorn» ek «oak»
В древности считалось, что желудь может быть оберегом и приносить счастье: ср. исл. akkur «Vorteil, Nutzen».
Alb «привидение»; «кошмар». Злаки в древности считались вместилищем злых духов: ср. алб. elb «ячмень» (метонимия), хеттское alpa «облака»).
Белый цвет у язычников (арийское *albh- «белый») мог символизировать злую силу духов и привидения, а также покойников. Сравни хеттское alwanzah -колдовать"
Значение «кошмар, потеря сознания» соотносится с литовск. alps «душный» и литовск. alpti «падать в обморок, лишаться чувств»
Привидение – отражение потустороннего мира: ср. в этой связи, с одной стороны, тохарское Б lp «отражать»; «отражение», а с другой, – валлийск. elfydd «мир, вселенная» (связь нижнего и верхнего миров).
DqmCEI6WwAAOBhV (700x700, 19Kb)

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Гадание по царапинам от крыс в год Крысы

IMG_20191208_185648 (525x700, 118Kb)
Звездный свет для голодающих

Извини,карма

Инфляция в режиме замедленной сьемки

Временами все карты остаются на столе

2020 год парадоксален.Он дает кому проблемы со зрением,а кому обострение зрения

Цифра 2020 зрительно выглядит,как 20
-
20.
Как поза 69

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Когда к нам проникает зло. О пользе стабильности

148145351_IMG_20190409_025708 (699x451, 56Kb)
Мы должны иметь легко обозримые мысли. Ибо, если мы их не имеем, то подвергаемся действию всякой злобы, свойственной нашей собственной организации. Человек ведь не верит, сколь велика сила внушения, приходящая от напоминаний жизни .
В тот момент, когда человек постигает сложную мысль, к нему подступают со всех сторон демонические власти и пытаются внушить его сознанию то либо иное.
Если же человек со всей рассудительностью живет в медитации, то есть,в ощем стабильном психологически-эмоциональном состоянии с той же самой рассудительностью, с которой он обычно стоит в жизни, если он является полностью сознательным человеком, если он имеет совершенно обозримые мысли, в которых может корениться только мысленно переживаемое, то он может быть уверенным в себе

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Потомки аннунаков О чем говорит слово Внук,Унук

IMG_20191117_021721 (565x700, 68Kb)
AHN на немецком «предок» (ср. украинск. онук, русск. внук).
Это недвумысленно указывает на аннунаков и первоисточник в букве Н.Оно эзоиерически есть солнце и вода
У всех индоевропейских народов был широко распространен культ предков. Образ предков в сознании язычников был тесно связан с образом огня, которому они поклонялись (культ огня). Фактически культ предков был одной из разновидностей культа огня. Для язычников Огонь – это божественная жизненная сила; огонь является в двух разновидностях – живой огонь, живая человеческая душа (сравни арийское *ai- «гореть»
И арийское *an(d)- «огонь», но также «предок»: армйское *s-en- «старый» (лат. senex)
Здесь S,как мы часто говорили,есть приставка,буква -матка
Далее, арийское *an(dh)- «гореть»; арийское an(dh)- «душа» (тотем рода) и далее: арийское *еп-»год»; важно также учесть др.-инд. andati и гот. andeis «конец», но др.-инд. adi «начало» (единство вселенских начала и конца); алб. and «» (религиозный экстаз во время сакрального действа, посвященного культу предков); хет. anniya «расти» (продолжение рода); anniya «делать» (ритуал).
Понятие огня (арийское *ап-) непосредственно связано с понятием жидкости (ср. с подвижным s-\ арийское*s-an- «жидкость» – в качестве жертвоприношения предкам
Язычники лили в сакральный огонь мед, вино, кровь, масло: нем. диал. Anke «масло»). Интересно также на санскрите аппа «еда, пища» (язычники «угощали» души предков лучшей пищей: ср. современный обычай есть на могиле умершего). Понятие маски, широко применявшейся в ритуале, посвященном культу предков, отражено в арийском корне с подвижным s-: и.-е. *s-en- «образ,фигура» : санскритское an-ika «лик, маска»; ср. др.-в.-нем. sani «marvel»; предок-тотем нередко уравнивался с природными явлениями: ср. ирландское. s-ion «погода». Ср. также лат. s-ona «пояс» (связь живых и мертвых), лат. s-ono «петь» (звуки, издаваемые участниками ритуала, приглашающими души умерших), лат. s-onium «забота». Немецкое Ahn следует соотнести с и.-е. *ai- «звать» (души умерших); и.-е. *ш- «давать, приносить жертву в честь умерших», а также тох. Вxme (молитва с пожеланиями благополучия умершим: ср с киммерск. апаи «Гармония, божественный Порядок).
Слово Ahn соотносится с арийским *ai-/*ei- «двигаться, летать, как огонь» + и.-е. *паи- «мертвец, умерший», букв, «летающая душа (в виде огня) умершего»: и.-е. *ai- «давать» + и.-е. *n- «защита, помощь», букв, «душа умершего как оберег».
Это слово соотносится с и.-е. *an-/*an-ko- «предок»; «душа предка» (все значения в английских диалектах отражают культ предков).
Понятие предка в древности уравнивалось с числом «один» (на арийском это звучало как *oi-nosl* ai-nos) – символом творческого начала, силы, доблести, красоты, превосходства, символом Божества, Мировой Души, удачи, любви, целомудрия, справедливости. Ср. гот. ans -балка,шест (язычники поклонялись шестам). В представлении язычников предок метафорически уравнивался с Кругом – символом Вечности, символом вечного возобновления и вселенской Души: ср. и.-е. *апо- «Ring»

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Без заголовка

97327605 (528x700, 136Kb)
Я уже десятки лет рассказываю о строении арийского языка,который лингвисты называют индоевропейским по недоразумению
Все в рубрмках
Русский язык и Этимология
Сегодня новый материал
Гребень Девы есть способ логического постижения мироздания путём понимания смысла корней слов.

При сравнительном анализе слов из разных языков выяснилось, что слова, в которых встречается одинаковая комбинация согласных, имеют одинаковое значение. Причём совершенно не важно, в каком порядке эти согласные в слове расположены. К примеру, русское «учить» и английское «teach» имеют одинаковое значение, хотя согласные Т и Ч в приведённых словах расположены в различной последовательности.
Подобных пар слов из разных языков можно обнаружить несметное число. Это отражение фундаментальных качеств языка. Вызвано это работой разных полушарий мозга у людей восточного полушария и зарадного
Востока и Запада
Teach (учить) и cheat (обманывать) от одного корня и диалектически противоположны.
Итак, каждый корень имеет две группы противоположных значений.
Постулаты Гребня Девы:
Корневых согласных тринадцать: Б, В, Г, Д, К, Л, М, Н, П, Р, С, Т, Й. Как число лунных месяцев в году

Гласные значения не имеют, или оно третьестепенное.

Некорневые согласные дублируют корневые: Г может быть представлено и Ч, и Х, а в каких-то языках и другими звуками. СТ может быть представлено и Ц, и З, и Щ и самой ТС.
Каждая буква имеет два противоположных значения.

Порядок букв в слове безразличен, смысл от порядка букв в слове не меняется.

Во всех языках корневые буквы имеют одинаковое значение.
Гребень (ГР-БН)
Расчесать волосы гребнем, всё равно что пройтись гребнем по волосу-слову. Волосы распутываются, слова обретают изначальное сакральное обозначение.

Гребень Девы — в прошлые века реально воплощалась в гребне-символе. Один такой гребень можно увидеть и пощупать в музее Берестье. Его не подходящие для причесывания размеры (чересчур миниатюрные, размером с амулет) наглядно свидетельствуют об его сакральном значении.

Гребень Девы — двусторонний. Одна сторона его с редкими зубьями — их тринадцать. Другая — с частыми зубьями, их количество намного больше, и не имеет точного числа.

Зубцы эти символизируют то, что люди будут коверкать при произношении слова и издавать новые звуки, но это будут всё равно те же 13 основополагающих букв, и смысл они будут иметь тот же. Вторая сторона с частыми зубцами символизирует, что сочетания букв при произношении будут давать новые звуки. И количество их может быть неограниченно, так людей с разными дефектами речи тоже невозможно сосчитать.

На гребне из Берестье семь рун на одной стороне и шесть — на обратной. Археологи, не понявшие смысла гребня, предположили ,что вырезан на нём именно алфавит — по той простой причине, что ни одна руна не повторена. Но так же гребень служил и календарем лунных дней,как мы видим из работ Ларичева

Все буквы с двойным смыслом — низменным и возвышенным.
То есть нарастающая Луна и нисходящая
Косой можно косить, на косе можно загорать, за косу можно дёргать — никто не спутает. Всё зависит от контекста. Так и с двойным смыслом букв.

Почему же буквальное значение корня слова определяется только по согласным?

Во-первых, гласные территориально неустойчивы — скажем, в одних местах люди окают, а в других — акают. А ещё «И» заменяют на «Я», «О» на «Е» (молоко топлёное и теплёное) и так далее. Согласные же много устойчивей — как территориально, так и в веках.
Согласные сооиносятся с 12 ребрами в человеческом теле
Все взаимосвязано
32 это 13 +13+5 копчиковых костей
Предметы, которые можно рассматривать в качестве древнейших лунных календарей, известны из пещер Франции и Германии ориньякского времени (32—26 тыс. лет назад
Наборы знаков на костях и рогах животных, на мелких кусках камня, а иногда и на стенах пещер представляют собой наборы полумесяцев или линий в виде Змеиного узора. Примером подобного предмета является костяная пластина из Абри Бланшар. Лунный календарь возрастом 18 тыс. лет обнаружен при раскопках Ачинской палеолитической стоянки близ города Ачинска. Лунный календарь, обнаруженный в Шотландии, относится к раннему мезолиту (10 тыс. лет назад)Изображение Луны имеется на диске из Небры (ок. XVII века до н. э.)

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Создан,чтобы соблюдать

149380568_3bc1f247708d4fb08298df7682879afd (420x647, 83Kb)
Допамин на Луне

Поделись своим светом с Франкенштейном

Призрак тайфуна

Экзорцизм в трамвае

Представьте себе,призраки тоже не вечны

Белоснежка это свет,а семь гномов это семь цветов

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru