March 20th, 2020

А вы случайно не знаете, не отменят ли еще и астральные путешествия?

IMG_20200312_111714 (640x427, 26Kb)
Добро пожаловать в карантин

Сегодня хороший день для качелей

Ваш запрос будет проигнорирован в том порядке,в котором был получен

То,что люди называли пустым пространством,оказалось наполненным энергией

Еще один нормальный день:нет никакой социальной жизни

Мыть руки?Людям надо прежде всего омыть свои сердца!

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

К счастью,реальность бесконечна

150283670_IMG_20190917_094433 (466x699, 149Kb)
Прикажи времени не существовать

Я-тело,попавшее в ловушку к душе

Некоторые из моих лучших друзей-цифры

Всегда выравнивай себя с небом

Опустошенный горизонт

Человечество делится на тех,кому нравятся цифры и тех,кому нравятся буквы.И они не понимают друг друга

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Виртуальная жизнь натренировала нас для изоляции в карантине

Dq41PKoXgAIXpLE (1) (700x700, 17Kb)
Наш анутренний мир,оказывается,был в карантине много лет

Надеюсь,что три вещи,которые вы хотели бы взять с собой на необитаемый остров,сейчас у вас дома

Мы заключаем договор,мы дезинфицируем руки,а вы дезинфицируете ваши СМИ

Странно,что отменяется все,кроме работы

Выйти на улицу,чтобы понять,есть ли на улице люди и не понять,почему на улице люди

Это потому,что 2020 год -последний год Игры Престолов?

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Что в глубине человека тянет его делать Селфи снова и снова?

Untitled-1-1024 (700x552, 150Kb)
Действительно, откуда нам знать, кто или, может быть, даже что взирает на нас из черной бездны зрачка камеры? Откуда нам знать,что он/она или, может быть, даже оно хочет от нас? Кто реально рассматривает или будет рассматривать нас из этой бездны? Какое чудище, какой монстр, какой маньяк? С чего мы решили, что
все наши ухищрения есть ровно то, что этот взгляд Другого хочет получить?
Это монструозное измерение виртуального взгляда прекрасно считывается и обыгрывается, например, творцами массовой культуры. В фильме «Убрать из друзей» (Unfriended, 2014) мы видим,как группу приятелей в социальных сетях начинает преследовать Некто или Нечто. Оно знает и видит гораздо больше, чем того
хотелось бы героям, весь фильм буквально в кровавых конвульсиях бьющимся над вопросом о том, что же этому Нечто нужно.
Повсеместная озабоченность троллингом и прочими проявлениями агрессии в интернете есть та же самая озабоченность чудовищностью взгляда Другого.
Этот взгляд застигает субъекта в невыгодный для него момент,снимает с него слепок, превращает его в образ-для-Другого, который уже не принадлежит субъекту и может быть использован ему во вред. Неприглядные образы субъекта, застигнутого врасплох виртуальным взглядом Другого (неким анонимным недоброжелателем, хакером), отчуждаются от него, попадают в интернет, где превращаются в орудия, изничтожающие самого этого субъекта,
Субъект снова и снова делает селфи, то есть накладывает на себя взгляд Другого, порабощает себя этим взглядом именно потому, что он уже заранее захвачен Другим. Захвачен объектом-причиной желания. У Другого есть что-то, что вызывает, запускает наше желание. Что же именно есть у Другого? Это что-то и есть взгляд
Именно желание не позволяет субъекту оставаться просто отвлеченным наблюдателем за миром как за неким равнодушным для него объектом. Именно желание не позволяет воспринимать мир просто как картину, которую рассматривает субъект, уподобляющийся зрителю, например, в музее или театре. Желание, а точнее, объект-причина желания есть нечто, вызывающее желание (его причина),и одновременно то, на что это желание направлено (его объект),радикально трансформирует как субъекта, так и мир, в котором он существует. Объект-причина желания буквально вписывает субъекта в мир, вмещает его в картину: объект, который захватывает мое желание, как бы возвращает мне мой же взгляд, он вопиет ко мне, превращается в центр, вокруг которого выстраивается вся остальная картина. Получается,«вещи глядят на меня». Происходит анаморфоз, то есть меняющее восприятие оптическон смещение, который, в частности, можно увидеть на картине Ганса Гольбейна Младшего «Послы»: ленивое отвлеченное разглядывание картины прекращается в тот момент, когда зритель -- в результате анаморфоза -- замечает в самом центре картины череп, как бы обращенный к зрителю и сообщающий и всей картине, и, наверное, всей комнате, в которой картина находится, атмосферу неизбежности смерти, которой не минует никто, включая и оказавшегося перед картиной зрителя.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru