После серой жизни от человека остаются горы несьеденного поп-корна

149607544_IMG_20190712_121647 (671x700, 117Kb)
Десантирование джиннов

Пуста,как молитва

Обьятия ногами-порочны

Интроверты экстракласса

Низость высокомерия

Вот в этом и самый сок нашей старости

Эпидемия высокомерия

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Заблудившиеся в ожидании

c0f63b74-1b06-493a-88e5-68d502cb7301 (676x700, 47Kb)
Это сердце сошло с орбиты

Не лишайте ногтей вашу кошку и вашу дочь

Клинически желательно

Миру нужны ведьмы,а не принцессы

Самый сок твоей маскировки

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

О Страже порога.Об опасности медитаций

IMG_20200120_085300 (500x700, 33Kb)
Прохождение врат элементарного мира может произойти и без упорных медитаций, но для действите­льного познания это не совсем хорошо.
В медитации человек со временем приходит к созерцанию существ, вырастающих из мыслей. Это состояние напоминает сон, но когда человек переходит от него к обычному бодрственному состоянию, то знает, что это был не сон, он был в жизни мыслей, где мысли сами себя созидали, проясняли одна другую. Человек ощущал, что пространства больше нет и одно состо­яние просто исчезает, а другое появляется. Не он сам плавает в потоке мыслей, а мысли несут его на своей спине. "Но это состояние исчезает, когда человек проходит через врата элементов. Тогда он может по своему усмотрению проделывать определенный мыслительный путь. Человек со всей своей волей живет то­гда в жизни мыслей. Это бесконечно важный момент его достигают, идентифицируясь с судьбой.
Этим до­стигают власти пребывать со своей волей в ткани мыслей. Что-то самому совершать в духовном мире можно только идентифицируясь со своей судьбой".
"И тут обнаруживается, что необходимая сила воли представляется как нечто ужасно огромное. Тысячи и тысячи лет люди называли это встречей со "львом"... Она заключается в том, что прежде, чем совершить деяние в мире мыслей, перед живым соединением себя с миром мыслей человек переживает крайний страх, который нужно преодолеть так же, как одиночество перед вратами смерти. Этот страх, что различнейшим образом морочит чувства, в действительности таковым вовсе не является. Но в существенном это все же страх перед тем, с чем встречается человек. И дело заключается в том, чтобы найти возможность этого зверя, этого льва победить. В воображении он является так, что страшно разевает пасть и вроде бы хочет вас проглотить. Та сила воли, которую человек хочет применить в духовном мире, она грозит проглотить его.
Им постоянно владеет чувство: ты должен соизволить, а потому что-то де­лать, за что-то браться. Но перед всеми этими элементами воли, в которые входит человек, у него возни­кает чувство: если ты за это возьмешься, то оно проглотит тебя, исключит тебя из мира.
Это и является угрозой льва проглотить. Но человек должен вместо того, чтобы предаваться страху вскочить льву на спину и овладеть этим волевым элементом, исходить из себя в деяниях. В этом заключается дело
Существенным здесь является также то, что, уже пройдя через врата смерти, человек оказывается вне тела и входит в мировую гармонию, в сферу существ, которые движут нашу кровь, сердце, в волевой эле­мент. Но, не пройдя врат смерти, он также может овладеть силами, циркулирующими в крови, находящимися вне тела.
И это было бы серой магией. "И когда человек видит льва, действительно имеет перед собой это чудовище, знает, кого он видит и вне тела должен его победить, то это меняет все дело. Не прой­дя двое врат, человек не видит льва и возникает опасность, что он может захотеть господствовать в ми­ре, исходя из человеческого эгоизма. Поэтому правильный путь познания таков: вначале нужно выйти из физ.тела, из физического человеческого бытия, а затем вовне войти в отношение с внешними существа­ми". Избежавший прохождения первых врат "человек проглатывается львом, и лев делает с ним что хочет".
Некоторые мистики полностью подавляют мышление и отдаются лишь пламенным чувствам. Люди часто не думают о том, как правильно попасть в духовный мир. Им лишь бы в него попасть! Они избегают прохождения врат смерти, и "тогда Люцифер не дает им воспринять льва; мы оказываемся как бы проглоченными им ранее, чем увидим его. Трудность тогда состоит в том, что мы больше не различаем, что относится к нам, а что ко внешнему миру". Нас окружают существа, которые поддерживают в человеке кровообращение, деяте­льность сердца. Свой жизненный элемент они имеют в воздухе, тепле, свете, в звучании сфер. И удивите­льные открытия можно делать там, но все окажется искаженным, если мы не прошли через врата смерти, если нас проглотил лев.
По Штайнеру

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Ночь увеличивает все

149498273_c0147731a84a4f6684a5b860ca62ab4b (551x699, 686Kb)
Простог у воображения экран больше,чем у реальности

Самый нерв богохульства

Жизнь это то,что происходит между одним фильтром и другим

Нам нужна пропасть,чтобы тренировать равновесие

Мне нравится думать,что я существую

Люди должны выходить в духовный мир вооруженными

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Магазин есть отражение эгоизма человеческого

IMG_20191218_185107 (689x689, 62Kb)
Эпоха потребности (потребления) породила один-единственный оригинальный стиль — магазин", отражение человеческого эгоизма
-------
Это будет составлять главную задачу после войны всех против всех (в 6-й расе): спасать кого можно спасти из тех, кто после той большой войны только и будут стремиться воевать один с другим, стремиться изживать "я" во внешнем эгоизме". Делаться это будет с помощью оккультных сил, которые тогда будут использоваться
-------
Когда мучают животное, то вся причиненная ему боль отскакивает в астр.тело человека и там свободно отражается как противообраз; отсюда наслаждение жестокостью.
Ни через что иное человек не может приобрести разрушительно действующие астральные силы, как через убийства.
Поэтому в шко­лах черной магии учат, как резать животное; если с определенными мыслями резать в одном месте, то при­ходят одни силы, если в другом — то иные.
В белой магии силы приобретаются размышлениями
По Штайнеру

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Происхождение названия Каппадокия от первых капищ и кобь

220px-Faraglioni_IMG_4839 (220x165, 10Kb)
Пещера в Крыму Кизил Коба
Здесь Коба означает пещера,как обиталище кузнеца-шамана-рептилоида
Пещерный монастырь Челтер-Коба
Гора Демерджи-гора Кузнец
Кобек на крымско -татарском-пуп
Коп-много
Hoof(англ-копыто)
Гоблин,то же что Kobold-природный дух стихии Земля
Здесь взаимопереход звуков Г/К/Х
От него и название металла Кобальт
На латинском Gobelin, от греческого Кобалос
На русском Коба звучит как КАПИЩЕ.Капище есть место первых мистерий,храмов
Каппадокия знаменитая возникла раньше,чем была написана Библия
Остров Капри, священное место встреч многих оккультистов , в том числе масоны Горький и Ленин Жан Кокто,Генрих и Томас Манны,Луначарский,Бунин,Оскар Уайльд, Черчилль,Эйзенхауэр.
Название от Капище,хотя это забылось и производят его от Капре-коза
Вот голубая пещера на острове Капри,это же всем известные Вишары,про которых я писал,то есть каменные извпяния огромных водных драконов
На латинском пещера-Cava. И это производно от русского слова Кова-женшина-маг и Коба-кузнец-шаман
Capis-смотрите на латинском это жертвенная чашка с ушком
Более того,Capitalэто с лвтинского столица
То есть столицы городов мира построены на местах древниз храмов
Также на латинском языке пещера КАВЕрна, то есть тоже от КАПИща
Мистерии связаны с отсечением головы Отсюда слова на латинском Кап-голова или Коф,Кав
Сюда же мы приведем название КАВказа
Также с мистериями Коби связаны и английское Hap-счастье,случай и немецкое Hof

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Даже небоскреб начинался в подвале

IMG_20200108_092702 (478x700, 78Kb)
За деньги счастья не купишь,но пенсия дает счастье

Татуируя стены

Есть люди,у которых черный пояс в черном юморе

Инженеринг воздушных замков

Терпение дочь гармонии и отец терпилова

Финансовая свобода порабощает

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Другой и ласка

148172306_D3np0HkWwAAdzEd (540x663, 37Kb)
Ведь не может быть иных отношений со свободой, кроме как подчиниться самому или поработить другого. В обоих случаях одна из свобод уничтожается. Можно понять отношения господина и раба на уровне борьбы, но тогда они становятся обоюдными. Как точно показал Гегель, господин становится рабом раба, а раб - господином господина.
Ласка - это способ бытия субъекта, когда субъект, соприкасаясь с другим, идет дальше этого соприкосновения.
Но когда кого-то ласкают, его, строго говоря, не касаются. Ласка ищет не бархатистости кожи или тепла ладони, как они даны в соприкосновении. Искание ласки составляет ее сущность благодаря тому, что ласка сама не знает, чего она ищет. Для нее существенны незнание, изначальная неупорядоченность. Она как бы игра с чем-то скрывающимся, игра без всякого намерения и цели, не с тем, что может стать нашим и нами, а с чем-то другим, всегда другим, непостижимым, что должно прийтиъ
Ласка - это ожидание чистого будущего без содержания; это все возрастающий голод; обещания, которые все щедрее и щедрее, которые открываются все новыми перспективами неутолимого. Ласка питается безмерностью голода.

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

Гаплотип Сталина-осетин

DqQEyI-WoAANHqz (700x700, 17Kb)
Посмотрим на 12-маркерный гаплотип И. Сталина:
14-23-15-9-15-16-11-12-11-11 -10-28.
А на 25-маркерном гаплотипе Сталина —
14-23-15-9-15-16-11-12-11-11-10-28-17-9-9-11-11-25-16-21-28-13-13-14-14
39 отклонений, 1,56 мутаций на маркер. . Да и гаплогруппа у Сталина другая, G2a. Это все — и гаплотип, и гаплогруппу, определили у внука Сталина, который согласился помочь науке. Действительно, и то, и другое характерны для осетин.
Очень интересные данные у Клесова,они совпадают с данными Меняйлова,что Сталин не грузин,а осетин

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru